بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 54 ) [ الأنعام : 54 ] - الشيء : أزال فساده . - بينهما : أزال ما بينهما من عداوة ، وشقاق . وفي القرآن العزيز : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ( 10 ) [ الحجرات : 10 ] - له في ذريته ، أو ماله : جعلها صالحة . وفي الكتاب الكريم : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ( 15 ) [ الأحقاف : 15 ] * أصمت : - العليل اعتقل لسانه ، فلم يتكلم . - فلانا : أسكته . * الأصول : - اصطلاحا : الرّاجح ، والمستحب ، والظاهر ، والدليل ، والتعبد ، والغالب ، والمخرج . [ أطفيش ] . - في قول الحنفية : هكذا في رواية الأصول : المراد منه كتب محمد بن الحسن الشيباني : الجامع الصغير ، والجامع الكبير ، والمبسوط ، والزيادات والسير الكبير ، والسير الصغير . في بيع الأصول والثمار عند الشافعية : الأشجار ، وكل ما يثمر مرّة بعد أخرى . و : الجذور . و : البقل بنفسه . و : الشجر والأرض . و : البناء والشجر . قال السبكي . وهو بعيد . و : الأرض والشجر معا والثمار . قال السبكي : هو بعيد . - عند الحنابلة : مثل القول الرابع للشافعية . * أصول الفقه - عند الحنفية : العلم بالقواعد التي يتوصل بها الفقه . - دلائله الإجمالية أو العلم بالقواعد الإجمالية أو العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى الفقه ذلك [ المناوي ] . أصول المسائل : في المواريث عند الحنابلة : معناها المخارج التي تخرج منها فروضها . * الأصيد : المتكبر والملك ومن في عنقه ميل [ المناوي ] . * الأصيل : - الوقت بعد العصر إلى المغرب . في القرآن الكريم وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ( 25 ) [ الدهر : 25 ] . وقال قتادة : الآصال : العشيّ . في قولهم : رجل الأصل الرأي : أي محكم الرأي . - المتمكن في أصله ذكره أبو البقاء [ المناوي ] . * أضاف إليه : ضاف . ويقال : أضاف إلى صوته : استأنس به ، أواد أن يدنو منه . - منه : خاف . - الشيء : إليه : ضمنه . - فلانا : أغاثه ، وأجاره ، وأنزله ضيفا عنده .